LA FORMA EN LOS BLOGS
1.- A las Weblog les hemos dado un nombre.
En mi caso, le puse mi propio nombre seguido de un guión y mi primer apellido।
2.- ¿Qué significado tienen los nombres asignados?
No se que significará para mis compañeros, pero para mi es como una seña de identidad, para que todo el mundo que la habrá sepa el nombre de la persona que lo ha creado।
3.-Elección de fotos.
Las fotos que he ido colocando han sido en función de los contenidos que íbamos viendo en clase, simplemente।
4.- Frases famosas ¿por qué las compartimos? ¿Qué significado tienen para nosotros?
Son como frases referencia para algo en concreto। Es como si relacionáramos esa frase, con algo especial para cada uno de nosotros.
5.- Cómo te has sentido realizando los comentarios. Principales dificultades. Por qué algunos de nuestros blogs han utilizado un permiso para la publicación de los comentarios.
Mis comentarios en el blog general han sido básicamente para hacer referencia a mis nuevas entradas en mi blog personal। Había que tener permiso para publicar comentarios en algunos blogs porque la persona que lo creo lo indicó a la hora de hacerlo, para así poder gestionar cada comentario.
6.- ¿Por qué pusiste tu foto?
Al igual que con el nombre de la Weblog, es como una sella de identidad। Como yo soy la persona que lo ha creado, pongo una foto mía para que lo sepa todo el mundo, como es la cara del creador.
7.- Hemos incluido en nuestro blogs una serie de enlaces. ¿por qué? ¿nos han servido?
Tengo incluido el enlace con mi Weblog grupal, para así poder llegar de manera más rapida। Por lo demás no tenía ninguno más, solo los que iba colocando en las entradas, que eran de tipo aclaratorio.
8.- La selección de vídeos del Youtube, está basada en criterios. Descríbelos.
No he colocado ningún video de Youtube en mi Weblog personal ni en el grupal।
9.- ¿En cuántas entradas has buscado que nos divirtamos?
Por mi parte no se si se puede llamar diversión, pero siempre he buscado que la información no sea demasiado densa para poder hacer una lectura más corta y amena।
10।- Gadget y evolución en el tiempo y en los blogs। Tú tenías:
- mi mascota NO
- mi contador SI (pero lo quite)
- calendario NO
- reloj SI
- horóscopo NO
- otros SI (encuesta y reproductor musical)
Hacer la navegación por la Weblog más cómoda y amena.
Y los albúmenes de fotos.
No tenía
¿Qué información nos dan los usuarios on-line?Saber cuantas personas están viendo la Weblog a la vez que yo mismo.
11.- Algunos le habéis incorporado el Chat. ¿Que información o que tipo de relaciones se pueden establecer con él?
En un chat se puede hablar con otra persona a tiempo real।
12.- Otros habéis incorporado un Foro. Cómo lo valoramos.
En el foro, a diferencia del chat no se puede hablar a tiempo real, sino que dejas algo escrito, con la esperanza de que alguien responda y es muy útil para resolver dudas, al igual que el Chat।
13.- Sabemos que es un blogroll, una licencia ccc, qué sabemos sobre la política de comentarios.
Pues no se mucho, supongo que como todo en esta vida, todas las cosas tienen un dueño y hay que tener ciertos permisos para poder usarlas।
14.- Comprendemos la estructura de nuestro blogs. Hemos usado y citado los códigos embed (youtube, slides hare, etc)
La comprendo, pero hay ciertos términos como slides hare que no se que quiere decir।
15.- ¿qué son las tags?
Son las etiquetas con las que marcamos nuestras entradas।
16.- Código deontológico de la ciudadanía digital.
No se lo que es.
17.- Publicaciones??
Supongo que es lo que hacemos en nuestras Weblog, las entradas que realizamos con la información correspondiente.
18.- Bio
No se lo que es.
19.- Compartir Igual (Share alike)
Creo que es que todo el mundo pueda ver lo que hemos creado, de ahí lo de compartir.
20.- Wikis.
Es un sitio Web donde todas las personas que entren y se registren en él pueden editar los contenidos de dicho sitio Web.
21.- Kernelblog.
No se lo que es.
22.- El acceso a la información digital nos ha exigido nuevos saberes. Hemos aprendido a utilizar contenidos y a construir con ellos conocimiento que además, con el trabajo o “objeto de aprendizaje” final vamos a poder comunicar.
Yo por ejemplo he aprendido ha realizar las Weblog que antes no sabía y es una herramienta muy útil y fácil de manejar.
23.- ¿Qué sois nativos digitales o inmigrantes?
Pienso que nativos, puesto que estamos en la era de las tecnologías y estamos creciendo con ellas desde que nacemos prácticamente.
24.- ¿Qué son las RSS?
Es un formato de archivo para compartirlo.
25.- Webquest.
Es realizar un trabajo o tarea de manera conjunta a través de la red.
26.- Tenemos mapas conceptuales- Organizando conocimientos.
Han sido muy útiles los mapas conceptuales que se han usado ya que nos han ayudado a introducirnos en los temas a tratar.
Y en relación a los contenidos, número de entradas, orden cronológico, seguimiento de los "antes"-"durantes" y "después", criterios para analizar las informaciones. Elección y coherencia de la información seleccionada, enlaces, vídeos, fotos, mapas conceptuales, glosario de términos, profundidad en las opiniones.
Y, lo más importante... ¿Cómo podríamos mejorar todo esto?
Al principio fue todo muy lioso y sobre todo con tener que trabajar cada uno de manera independiente e individual, y eso sería lo que mejoraría, proponiendo una serie de pautas mínimas o un pequeño guión a seguir, que haría que todo el mundo más o menos siguiera un mismo camino.
viernes, 2 de mayo de 2008
miércoles, 30 de abril de 2008
La wikiuniversidad
Esta semana tocaba estudiar el tema de la wikiuniversidad como universidad del futuro en clase. Pero debido al tiempo tan breve que nos queda de clase la profesora indicó que aquellos grupos que dispusieran de ordenadores realizaran otra actividad no relacionada con este tema.
Debíamos buscar en todos los blogs de la asignatura (ya fuese de nuestro grupo o de otro) aspectos tales como: películas vistas, cuentos, dramatizaciones, etc... capturarlos, en una pantalla.
A nuestro grupo, y a mi en particular sobre todo, puesto que era quien tenía el ordenador, me tocó capturar el fondo de todos los blogs grupales. Debido a que terminamos pronto la tarea comenzamos a seleccionar un blog personal que bajo nuestro criterio estuviera realizado correctamente y que nos llamase la atención por cualquier motivo.
Tras la conclusión de esta actividad y la aclaración de algunas dudas de la asignatura terminó la clase sin que nos diese tiempo a estudiar la wikiuniversidad; y nos quedamos sin llegar a conocer nociones básicas de dicho término.
Debíamos buscar en todos los blogs de la asignatura (ya fuese de nuestro grupo o de otro) aspectos tales como: películas vistas, cuentos, dramatizaciones, etc... capturarlos, en una pantalla.
A nuestro grupo, y a mi en particular sobre todo, puesto que era quien tenía el ordenador, me tocó capturar el fondo de todos los blogs grupales. Debido a que terminamos pronto la tarea comenzamos a seleccionar un blog personal que bajo nuestro criterio estuviera realizado correctamente y que nos llamase la atención por cualquier motivo.
Tras la conclusión de esta actividad y la aclaración de algunas dudas de la asignatura terminó la clase sin que nos diese tiempo a estudiar la wikiuniversidad; y nos quedamos sin llegar a conocer nociones básicas de dicho término.
martes, 29 de abril de 2008
Personaje dramatización
Me llamo Domingo Álvarez, tengo 31 años, soy natural de Sevilla y soy concejal de educación del Excelentísimo Ayuntamiento de Sevilla como miembro del PSOE.
Soy castaño, de ojos azules y piel blanca. Ni estoy delgado ni estoy gordo y más bien alto. Me podría definir como una persona simpática, agradable, extrovertido y de mente muy abierta.
Nací en el barrio sevillano de Su Eminencia, un 28 de enero del año 1977. Es una barrio un poco conflictivo y de clase obrera, por lo que pronto empecé a ver el mundo desde la perspectiva que me podía ofrecer el barrio.
Cuando tuve la edad de comenzar mi proceso educativo, mis padres me matricularon en un centro concertado, de nombre Pontífice Pablo VI, también en mi mismo barrio. El centro era religioso, aunque no al completo.
En este colegio estuve hasta finalizar la secundaria, ya que el Bachillerato lo curse en el IES Nervión, situado muy próximo a la zona de Sevilla que lleva el mismo nombre.
Tras los dos años de Bachillerato me prepare la selectividad y conseguí la nota necesaria para estudiar periodismo, que era la licenciatura que más me interesaba. Me llevo 6 años acabarla, uno más de lo “necesario” por decirlo así, pero considero que fue lo justo.
Después empecé a prepararme las oposiciones, a la vez que entré en el partido político del PSOE, junto a un grupo de amigos.
Las oposiciones no las aprobé y no he vuelto a presentarme, ya que conseguí un puesto fijo de otra forma.
Empecé a entrar mucho en mi partido y conseguí en las listas electorales al ayuntamiento en las últimas elecciones y fui elegido como concejal de educación.
Actualmente mi trabajo ocupa la mayor parte de mi vida, ya que estoy soltero, aunque tengo novia, pero vivo solo en un chalet en las afueras de Sevilla.
lunes, 21 de abril de 2008
Definiendo términos
Se repartieron en clase unas palabras que teníamos que definir por grupos, y a mí grupo le tocó la palabra respeto, la cual defino a continuación:
El respeto, como valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.
Sin embargo, el respeto no es sólo hacia las leyes o la actuación de las personas. También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros.
El respeto ayuda a mantener una sana convivencia con las demás personas, se basa en normas de diferentes sociedades e instituciones.
El respeto como valor, cumple un papel muy importante en nuestras vidas.
Hay una frase muy conocida que dice: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a tí". Respeto es reconocer en sí y en los demás sus derechos y obligaciones con dignidad dando a cada quien su valor.
Después se repartieron unos números que correspondían a artículos de los Derechos Humanos, los cuales está redactados a continuación:
Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
El respeto, como valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.
Sin embargo, el respeto no es sólo hacia las leyes o la actuación de las personas. También tiene que ver con la autoridad como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus maestros.
El respeto ayuda a mantener una sana convivencia con las demás personas, se basa en normas de diferentes sociedades e instituciones.
El respeto como valor, cumple un papel muy importante en nuestras vidas.
Hay una frase muy conocida que dice: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a tí". Respeto es reconocer en sí y en los demás sus derechos y obligaciones con dignidad dando a cada quien su valor.
Después se repartieron unos números que correspondían a artículos de los Derechos Humanos, los cuales está redactados a continuación:
Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Micropolítica educativa, redes sociales y ciberactivismo
MICROPOLÍTICA EDUCATIVA
Hasta hace muy pocos años, la escuela como organización había sido objeto de estudio sólo desde una perspectiva estructural y formal. Las diversas teorías de la organización, nacidas fundamentalmente en el ámbito de la empresa, fueron proyectadas miméticamente sobre la escuela olvidando su carácter de institución educativa. Así, la escuela ha sido considerada como un espacio que está o debe estar presidido por la racionalidad y la eficiencia, donde el orden es casi una consecuencia natural de la organización, y el conflicto un desorden que sólo aparece de modo excepcional. De esta forma se ha construido un modelo de organización escolar que ha sido definido como técnico-racional. En dicho modelo la escuela es el locus en el que de modo racional se produce la transmisión de conocimientos mediante una eficaz aportación de recursos personales y materiales. Obviamente, este enfoque repudia toda otra consideración, que, sin dejar de tener en cuenta los elementos indicados, pone énfasis en una faceta soterrada, a veces anatematizada, pero siempre presente en la vida de la escuela: de un lado, la naturaleza política de las relaciones que se entretejen entre todos los actores de la organización escolar, y, de otro, el carácter político de las que surgen entre la escuela y su propio entorno (comunidad local y administración educativa).
REDES SOCIALES
Según la naturaleza de las relaciones, se pueden dividir entre:
a) diádicas (sólo indican ausencia o existencia de la relación) o valoradas (en la que la cantidad de la relación pueda medirse en términos de orden o de peso como, por ejemplo, número de encuentros sexuales entre dos personas), o bien
b) transitivas (la relación en realidad es una unión entre actores que siempre es recíproca. Ejemplo: leemos el mismo blog habitualmente) o dirigidas (que el individuo A tenga relación con el individuo B no implica que B tenga esa misma relación con A, como, por ejemplo, prestar dinero).
El análisis de redes sociales ha irrumpido en muchas ciencias sociales en los últimos veinte años como una nueva herramienta de análisis de realidad social. Al centrarse en las relaciones de los individuos (o grupos de individuos) y no en las características de los mismos (raza, edad, ingresos, educación,...) ha sido capaz de abordar algunos temas con un éxito insospechado. La difusión de información o el contagio de enfermedades son dos ejemplos de asuntos en los que la estructura de las relaciones pueden llegar a ser más relevantes que las características de los individuos, o por lo menos, información clave para conocer los procesos.
CIBERACTIVISMO
El ciberactivismo se refiere al conjunto de técnicas y tecnologías de la comunicación, basadas fundamentalmente en Internet y telefonía móvil, asociadas a la acción colectiva o desobediencia civil, bien en el espacio virtual, bien en el plano real.
Han utilizado técnicas de ciberactivismo organizaciones como Intermón Oxfam, Amnistía Internacional, Greenpeace, la Electronic Frontier Foundation norteamericana o el EZLN mexicano. En el espacio ex-soviético, cierto grado de ciberactivismo ha tenido un papel determinante en los procesos conocidos como Revoluciones de colores.
En concreto Intermón Oxfam, Amnistía Internacional y Greenpeace proponen en sus páginas ciertas formas de voluntariado electrónico o ciberactivismo participando en sus cadenas de envíos de e-mails, y cartas, como protesta ante las acciones lesivas contra los derechos humanos, o el medioambiente, por parte de multinacionales y gobiernos.
Otras webs que promueven el ciberactivismo son Yo Grito, una web para apoyar campañas y acciones sociales online, Manifestación Virtual, la Asociación de Internautas, FACUA, en su página de Consumidores en Acción o AnimaNaturalis, espacio web dedicado a la protección de los animales.
En el campo de los Derechos Humanos, Paz y Justicia destaca por su actividad en recoger y reunir en su web múltiples llamadas ciberactivistas y llamamientos de movilización de decenas de ONGs y colectivos, reuniéndolos en una sola página que se actualiza constantemente y que, así, evita al ciberactivista tener que visitar todas las webs de esos grupos.
El ciberactivismo puede también tomar una forma espontánea, en la que la tecnología y las relaciones en red eliminan la división entre movilizadores y movilizados. Este es del caso de las movilizaciones espontáneas de protesta tras los atentados del 11M en España en 2004, el movimiento EDSA II en Filipinas en el año 2001, en las revueltas estudiantiles contra el CPE en Francia de 2005 o las manifestaciones por una vivienda digna en España en 2006.
Hasta hace muy pocos años, la escuela como organización había sido objeto de estudio sólo desde una perspectiva estructural y formal. Las diversas teorías de la organización, nacidas fundamentalmente en el ámbito de la empresa, fueron proyectadas miméticamente sobre la escuela olvidando su carácter de institución educativa. Así, la escuela ha sido considerada como un espacio que está o debe estar presidido por la racionalidad y la eficiencia, donde el orden es casi una consecuencia natural de la organización, y el conflicto un desorden que sólo aparece de modo excepcional. De esta forma se ha construido un modelo de organización escolar que ha sido definido como técnico-racional. En dicho modelo la escuela es el locus en el que de modo racional se produce la transmisión de conocimientos mediante una eficaz aportación de recursos personales y materiales. Obviamente, este enfoque repudia toda otra consideración, que, sin dejar de tener en cuenta los elementos indicados, pone énfasis en una faceta soterrada, a veces anatematizada, pero siempre presente en la vida de la escuela: de un lado, la naturaleza política de las relaciones que se entretejen entre todos los actores de la organización escolar, y, de otro, el carácter político de las que surgen entre la escuela y su propio entorno (comunidad local y administración educativa).
REDES SOCIALES
Según la naturaleza de las relaciones, se pueden dividir entre:
a) diádicas (sólo indican ausencia o existencia de la relación) o valoradas (en la que la cantidad de la relación pueda medirse en términos de orden o de peso como, por ejemplo, número de encuentros sexuales entre dos personas), o bien
b) transitivas (la relación en realidad es una unión entre actores que siempre es recíproca. Ejemplo: leemos el mismo blog habitualmente) o dirigidas (que el individuo A tenga relación con el individuo B no implica que B tenga esa misma relación con A, como, por ejemplo, prestar dinero).
El análisis de redes sociales ha irrumpido en muchas ciencias sociales en los últimos veinte años como una nueva herramienta de análisis de realidad social. Al centrarse en las relaciones de los individuos (o grupos de individuos) y no en las características de los mismos (raza, edad, ingresos, educación,...) ha sido capaz de abordar algunos temas con un éxito insospechado. La difusión de información o el contagio de enfermedades son dos ejemplos de asuntos en los que la estructura de las relaciones pueden llegar a ser más relevantes que las características de los individuos, o por lo menos, información clave para conocer los procesos.
CIBERACTIVISMO
El ciberactivismo se refiere al conjunto de técnicas y tecnologías de la comunicación, basadas fundamentalmente en Internet y telefonía móvil, asociadas a la acción colectiva o desobediencia civil, bien en el espacio virtual, bien en el plano real.
Han utilizado técnicas de ciberactivismo organizaciones como Intermón Oxfam, Amnistía Internacional, Greenpeace, la Electronic Frontier Foundation norteamericana o el EZLN mexicano. En el espacio ex-soviético, cierto grado de ciberactivismo ha tenido un papel determinante en los procesos conocidos como Revoluciones de colores.
En concreto Intermón Oxfam, Amnistía Internacional y Greenpeace proponen en sus páginas ciertas formas de voluntariado electrónico o ciberactivismo participando en sus cadenas de envíos de e-mails, y cartas, como protesta ante las acciones lesivas contra los derechos humanos, o el medioambiente, por parte de multinacionales y gobiernos.
Otras webs que promueven el ciberactivismo son Yo Grito, una web para apoyar campañas y acciones sociales online, Manifestación Virtual, la Asociación de Internautas, FACUA, en su página de Consumidores en Acción o AnimaNaturalis, espacio web dedicado a la protección de los animales.
En el campo de los Derechos Humanos, Paz y Justicia destaca por su actividad en recoger y reunir en su web múltiples llamadas ciberactivistas y llamamientos de movilización de decenas de ONGs y colectivos, reuniéndolos en una sola página que se actualiza constantemente y que, así, evita al ciberactivista tener que visitar todas las webs de esos grupos.
El ciberactivismo puede también tomar una forma espontánea, en la que la tecnología y las relaciones en red eliminan la división entre movilizadores y movilizados. Este es del caso de las movilizaciones espontáneas de protesta tras los atentados del 11M en España en 2004, el movimiento EDSA II en Filipinas en el año 2001, en las revueltas estudiantiles contra el CPE en Francia de 2005 o las manifestaciones por una vivienda digna en España en 2006.
Definición de términos
Se realizó una búsqueda de definiciones en clase, las cuales quedan así:
v CONFLICTO: designa al conjunto de dos o más hipotéticas situaciones excluyentes, es decir, que no pueden darse simultáneamente.
v TOLERANCIA: Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias
v RESPETO: valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.
v DISCIPLINA: Doctrina, instrucción de una persona, especialmente en lo moral.
v SOLIDARIDAD: Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros.
v CARIDAD: En la religión cristiana, una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a nosotros mismos.
v CULTURA DE LA PAZ: consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones. Fue definida por resolución de la ONU, siendo aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagésimo tercer periodo de sesiones, Acta 53/243.
v COLABORACIÓN CON LA FAMILIA: La colaboración se refiere abstractamente a todo proceso en donde se involucre el trabajo de varias personas en conjunto. La colaboración se debe dar como una actitud permanente de servicio hacia el trabajo y la familia, pero también se puede ayudar a cualquier persona que lo necesite, pensando en todo aquello que deseamos que hagan por nosotros, y viendo en los demás a su otro yo. La realización de las personas está basada en la colaboración y el esfuerzo de otras personas. La colaboración es posible cuando hay facilidad de desprendimiento; esto significa ser de espíritu generoso y este sentimiento produce un ambiente de enriquecimiento, respeto, apoyo y solidaridad. Colaborar es responsabilidad de todos, aunque facilitar el proceso requiere de trabajar la fortaleza interna. Mirar a otro con una actitud de amor y colaboración. Si cada uno aportara algo, se podrían hacer grandes actos a favor de los que más nos necesitan y esto hablaría de nuestro alto sentido altruista, haciendo la vida más ligera a los demás.
v CONFLICTO: designa al conjunto de dos o más hipotéticas situaciones excluyentes, es decir, que no pueden darse simultáneamente.
v TOLERANCIA: Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias
v RESPETO: valor que faculta al ser humano para el reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como personas, es el reconocimiento del valor propio y los derechos de los individuos y de la sociedad. Éstos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que las personas se comprometan con un propósito más elevado en la vida.
v DISCIPLINA: Doctrina, instrucción de una persona, especialmente en lo moral.
v SOLIDARIDAD: Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros.
v CARIDAD: En la religión cristiana, una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a nosotros mismos.
v CULTURA DE LA PAZ: consiste en una serie de valores, actitudes y comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones. Fue definida por resolución de la ONU, siendo aprobada por la Asamblea General el 6 de octubre de 1999 en el Quincuagésimo tercer periodo de sesiones, Acta 53/243.
v COLABORACIÓN CON LA FAMILIA: La colaboración se refiere abstractamente a todo proceso en donde se involucre el trabajo de varias personas en conjunto. La colaboración se debe dar como una actitud permanente de servicio hacia el trabajo y la familia, pero también se puede ayudar a cualquier persona que lo necesite, pensando en todo aquello que deseamos que hagan por nosotros, y viendo en los demás a su otro yo. La realización de las personas está basada en la colaboración y el esfuerzo de otras personas. La colaboración es posible cuando hay facilidad de desprendimiento; esto significa ser de espíritu generoso y este sentimiento produce un ambiente de enriquecimiento, respeto, apoyo y solidaridad. Colaborar es responsabilidad de todos, aunque facilitar el proceso requiere de trabajar la fortaleza interna. Mirar a otro con una actitud de amor y colaboración. Si cada uno aportara algo, se podrían hacer grandes actos a favor de los que más nos necesitan y esto hablaría de nuestro alto sentido altruista, haciendo la vida más ligera a los demás.
sábado, 5 de abril de 2008
Primera dramatización
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En la primera dramatización me toco el papel de observador y a continuación presento el documento que rellene en clase.
domingo, 23 de marzo de 2008
La "carga de la diosa estrella"
Esta semana hemos tratado el tema del ecofeminismo en clase. ¿Para qué? pues para ver la influencia que tenemos en los distintos sectores que abarca nuestra sociedad: las instituciones educativas, el trabajo.. así como sus consecuencias. Para ello se repartieron distintas afirmaciones para que cada grupo buscase sobre ella. A mi grupo le tocó la mujer y el liderazgo, que paso a relatar a continuación.
Resulta difícil, todavía hoy, en el año 2008, considerar el liderazgo como algo normalmente aceptable a la condición femenina.
Teorías muy arraigadas en las sociedades, como es el caso de la visión del "Gran Hombre", y de esa frase hecha "Detrás de todo Gran Hombre, hay una gran mujer", contribuyen muy seria y efectivamente a estereotipar al liderazgo como una condición absolutamente masculina. Y esto, sin duda, ha traído la necesidad de enfrentamientos muy grandes por parte de las mujeres al momento de ingresar a universos profesionales, laborales, políticos y sociales. sin embargo, hoy en día, y desde hace ya bastantes años, la pujante y creciente incorporación de mujeres al mundo laboral, como valiosa fuerza de trabajo ha generado como consecuencia lógica e irreversible, que muchas mujeres ocupen hoy importantes puestos de liderazgo.
En esta reflexión sobre el Liderazgo, es fundamental plantearse, que el mismo significa un complejo proceso, que para su comprensión es elemental evaluar el impacto que el género significa. Algunos estudios muy recientes sobre liderazgo, han dejado claro muchas diferencias entre hombres y mujeres en áreas de: Actitudes y características individuales, concepción y estilos de liderazgo y también las percepciones y las reacciones de los subordinados según el líder sea hombre o mujer.
Aunque siempre he tratado de no dejarme atrapar por el pensamiento feminista, ya que cualquier sexismo me produce escozor, tengo que aceptar, que al respecto del liderazgo, existe una perspectiva andrógina, y esto, inevitablemente, causa un rechazo a esos estilos efectivos que obligan a concebir al líder como masculino, y a juzgar su pertinencia más por el género, que por sus reales capacidades, y de alguna manera, olvidan características personales y habilidades como la inteligencia, la creatividad, la credibilidad o la honradez, que siempre se han relacionado con el liderazgo efectivo, y que gracias a Dios, no son patrimonio ni exclusividad del genero masculino.
Me parece mentira, que hoy en día, en los años 2001, se tenga que estar planteando este hecho y haya que hacer conocer teorías posteriores a la del "Gran Hombre" que nos permiten valorar la relación existente entre el liderazgo efectivo y conductas comunes a ambos sexos y de igual factibilidad de aprendizaje para hombres y mujeres, y la necesidad de destacar habilidades femeninas innatas como lo son las relaciones humanas y su particular estilo democrático debido a las menores expectativas de poder que nosotras las mujeres nos planteamos.
Esto crea una visión desmitificadora del estereotipo del liderazgo como actividad masculina, aunque aún debemos convivir con esa imagen del líder "macho", lo que obliga a miles de mujeres a anteponer su profesión a su propia naturaleza para llegan a ocupar cargos importantes, y tener que aceptar no ser bien vistas por la sociedad, que las considera poco femeninas, otro mito al respecto del liderazgo, junto con el de creer que la mujer no cuenta con las capacidades necesarias, que la califiquen para ocupar puestos de liderazgo, o somos nosotras mismas, las que no estamos interesadas en ocupar esos puestos, o que no poseemos credenciales académicas y experiencias necesarias para esas posiciones.
Ha sido, y es muy difícil enfrentar estas realidades. Estudios recientes prueban la evidencia de las capacidades de la mujer para crear un clima de apoyo y facilitar el desarrollo de relaciones humanas optimas, la capacidad de organización y persuasión, el entusiasmo, la integridad y una grande y especial habilidad para controlar las emociones cuando se enfrentan a problemas; también han dejado muy claro el especial cuidado que muestran por sus subordinados y el valor que dan a las diferencias personales. Es así que ya es reconocido que nosotras las mujeres somos igual de capaces que los hombres para el desempeño de roles de liderazgo en todas sus dimensiones.
Ahora bien, vivir bajo los esquemas de cambio y modernidad que impone el siglo XXI, la proporción de hombres ocupando puestos administrativos, de dirección o de supervisión es bastante mayor que el de mujeres con iguales credenciales y experiencia, y que al respecto, debemos considerar el alto índice de ingreso de mujeres a la fuerza de trabajo en los últimos veinte años.
Hay que señalar que esta desproporción no se puede explicar simplonamente diciendo que se debe a la falta de interés de la mujer, ya que es absolutamente falso, y por eso, hay que hacer especial hincapié en la confluencia de responsabilidades familiares como el matrimonio y la crianza de los hijos, y a la presencia acuciante de problemas financieros que muchas veces limitan el ingreso de las mujeres a universidades y centros de estudio superiores, frenando y limitando su capacitación y actualización profesional, trayendo como consecuencia un menor número de mujeres incorporadas a los altos niveles ocupacionales, prueba de ello, es Latinoamérica, donde esta realidad puede palparse en todos nuestros países. Pero también hay que acotar que en lo referente a títulos académicos o experiencia, estudios de investigación, y encuestas muy serias, han dejado al descubierto que hay más mujeres con los títulos y la experiencia necesarias para estos cargos que las que los solicitan o que los ocupan.
Este hecho obliga a aceptar que la mujer no necesita adoptar conductas o estilos masculinos para alcanzar el éxito como líder, a pesar de que características mayoritariamente femeninas, como la orientación humanista, han sido subestimadas o consideradas incapaces de influir los estilos efectivos de liderazgo, y que muchas veces, sacrifica su derecho y sus capacidades ciertas para ocupar puestos de liderazgo, en aras de su esencia femenina y su apego al rol de madre y custodia de la familia.
También, en esta reflexión sobre las reales expectativas de liderazgo por parte de la mujer del nuevo milenio, debemos recorrer recientes estudios donde se muestra que muchas veces esas personas aparentemente subordinadas a ser seguidores de algún líder están más interesados en los estilos democráticos y participativos, en la credibilidad y honestidad, en la gentileza y comprensión de la persona que habrán de aceptar como jefe, por ello se impone que cambiemos las expectativas caducas que daban como axioma que únicamente los hombres están facultados para liderizar, y que los hombres y mujeres de este nuevo siglo vislumbramos del liderazgo como producto de capacidades humanas e intelectuales y no como un asunto sexista, por eso, hombres y mujeres debemos apoyar e impulsar a las mujeres que cuentan con el potencial para el desempeño de estos cargos y no excluirlas automáticamente, aceptando que tradicional y arbitrariamente, fueron hombres los que ocuparon esos roles. Ya termina el tiempo en el cual, sólo hombres han sido los encargados de seleccionar a las personas que deben ocupar esas vacantes, y también impulsar un nuevo tiempo en el cual desechemos viejos y equivocados estereotipos que sumieron a la mujer en la absurda aceptación de normas sin base alguna, producto solo de una sociedad favorecedora del genero masculino. Ya debe morir ese tiempo hostil para las mujeres, y ahora nacer un tiempo donde, por derecho y capacitación optemos a cargos de liderazgo.
Vamos, en este cierre de un tiempo y la apertura de nuevos escenarios de vida en lo que será nuestro tránsito por el nuevo siglo a re-examinar las falsas teorías que limitan a la mujer a ejercer roles de liderazgo. Celebremos el hecho de que en sectores privados comienza a valorarse los estilos reales de conducción y que estos responden a un amplio repertorio de conductas tanto "femeninas" como "masculinas", también debemos conocer que por suerte, en este tiempo nuestro, grandes sectores de la sociedad y concretamente hombres y mujeres con experiencias de trabajo bajo liderazgo femenino, consideran que las mujeres son tan capaces como los hombres y que si existe alguna diferencia digna de señalar, es aquella de poseer un marcado estilo de interacción con sus colegas y personal bajo su mando.
Concluyendo, hay que alegrarse por el hecho de que existen y son irrefrenables los avances que las mujeres hemos logrado en el campo del liderazgo, pero esto, no debe engolosinarnos y descuidarnos en la necesidad de erradicar en nuestras sociedades estereotipos ocupacionales y gerenciales, asunto que no hace más que permitir que aquellos que se encuentran administrando o supervisando grandes centros de trabajo y corporaciones importantes puedan demorar los cambios conceptuales que el nuevo tiempo impone
Resulta difícil, todavía hoy, en el año 2008, considerar el liderazgo como algo normalmente aceptable a la condición femenina.
Teorías muy arraigadas en las sociedades, como es el caso de la visión del "Gran Hombre", y de esa frase hecha "Detrás de todo Gran Hombre, hay una gran mujer", contribuyen muy seria y efectivamente a estereotipar al liderazgo como una condición absolutamente masculina. Y esto, sin duda, ha traído la necesidad de enfrentamientos muy grandes por parte de las mujeres al momento de ingresar a universos profesionales, laborales, políticos y sociales. sin embargo, hoy en día, y desde hace ya bastantes años, la pujante y creciente incorporación de mujeres al mundo laboral, como valiosa fuerza de trabajo ha generado como consecuencia lógica e irreversible, que muchas mujeres ocupen hoy importantes puestos de liderazgo.
En esta reflexión sobre el Liderazgo, es fundamental plantearse, que el mismo significa un complejo proceso, que para su comprensión es elemental evaluar el impacto que el género significa. Algunos estudios muy recientes sobre liderazgo, han dejado claro muchas diferencias entre hombres y mujeres en áreas de: Actitudes y características individuales, concepción y estilos de liderazgo y también las percepciones y las reacciones de los subordinados según el líder sea hombre o mujer.
Aunque siempre he tratado de no dejarme atrapar por el pensamiento feminista, ya que cualquier sexismo me produce escozor, tengo que aceptar, que al respecto del liderazgo, existe una perspectiva andrógina, y esto, inevitablemente, causa un rechazo a esos estilos efectivos que obligan a concebir al líder como masculino, y a juzgar su pertinencia más por el género, que por sus reales capacidades, y de alguna manera, olvidan características personales y habilidades como la inteligencia, la creatividad, la credibilidad o la honradez, que siempre se han relacionado con el liderazgo efectivo, y que gracias a Dios, no son patrimonio ni exclusividad del genero masculino.
Me parece mentira, que hoy en día, en los años 2001, se tenga que estar planteando este hecho y haya que hacer conocer teorías posteriores a la del "Gran Hombre" que nos permiten valorar la relación existente entre el liderazgo efectivo y conductas comunes a ambos sexos y de igual factibilidad de aprendizaje para hombres y mujeres, y la necesidad de destacar habilidades femeninas innatas como lo son las relaciones humanas y su particular estilo democrático debido a las menores expectativas de poder que nosotras las mujeres nos planteamos.
Esto crea una visión desmitificadora del estereotipo del liderazgo como actividad masculina, aunque aún debemos convivir con esa imagen del líder "macho", lo que obliga a miles de mujeres a anteponer su profesión a su propia naturaleza para llegan a ocupar cargos importantes, y tener que aceptar no ser bien vistas por la sociedad, que las considera poco femeninas, otro mito al respecto del liderazgo, junto con el de creer que la mujer no cuenta con las capacidades necesarias, que la califiquen para ocupar puestos de liderazgo, o somos nosotras mismas, las que no estamos interesadas en ocupar esos puestos, o que no poseemos credenciales académicas y experiencias necesarias para esas posiciones.
Ha sido, y es muy difícil enfrentar estas realidades. Estudios recientes prueban la evidencia de las capacidades de la mujer para crear un clima de apoyo y facilitar el desarrollo de relaciones humanas optimas, la capacidad de organización y persuasión, el entusiasmo, la integridad y una grande y especial habilidad para controlar las emociones cuando se enfrentan a problemas; también han dejado muy claro el especial cuidado que muestran por sus subordinados y el valor que dan a las diferencias personales. Es así que ya es reconocido que nosotras las mujeres somos igual de capaces que los hombres para el desempeño de roles de liderazgo en todas sus dimensiones.
Ahora bien, vivir bajo los esquemas de cambio y modernidad que impone el siglo XXI, la proporción de hombres ocupando puestos administrativos, de dirección o de supervisión es bastante mayor que el de mujeres con iguales credenciales y experiencia, y que al respecto, debemos considerar el alto índice de ingreso de mujeres a la fuerza de trabajo en los últimos veinte años.
Hay que señalar que esta desproporción no se puede explicar simplonamente diciendo que se debe a la falta de interés de la mujer, ya que es absolutamente falso, y por eso, hay que hacer especial hincapié en la confluencia de responsabilidades familiares como el matrimonio y la crianza de los hijos, y a la presencia acuciante de problemas financieros que muchas veces limitan el ingreso de las mujeres a universidades y centros de estudio superiores, frenando y limitando su capacitación y actualización profesional, trayendo como consecuencia un menor número de mujeres incorporadas a los altos niveles ocupacionales, prueba de ello, es Latinoamérica, donde esta realidad puede palparse en todos nuestros países. Pero también hay que acotar que en lo referente a títulos académicos o experiencia, estudios de investigación, y encuestas muy serias, han dejado al descubierto que hay más mujeres con los títulos y la experiencia necesarias para estos cargos que las que los solicitan o que los ocupan.
Este hecho obliga a aceptar que la mujer no necesita adoptar conductas o estilos masculinos para alcanzar el éxito como líder, a pesar de que características mayoritariamente femeninas, como la orientación humanista, han sido subestimadas o consideradas incapaces de influir los estilos efectivos de liderazgo, y que muchas veces, sacrifica su derecho y sus capacidades ciertas para ocupar puestos de liderazgo, en aras de su esencia femenina y su apego al rol de madre y custodia de la familia.
También, en esta reflexión sobre las reales expectativas de liderazgo por parte de la mujer del nuevo milenio, debemos recorrer recientes estudios donde se muestra que muchas veces esas personas aparentemente subordinadas a ser seguidores de algún líder están más interesados en los estilos democráticos y participativos, en la credibilidad y honestidad, en la gentileza y comprensión de la persona que habrán de aceptar como jefe, por ello se impone que cambiemos las expectativas caducas que daban como axioma que únicamente los hombres están facultados para liderizar, y que los hombres y mujeres de este nuevo siglo vislumbramos del liderazgo como producto de capacidades humanas e intelectuales y no como un asunto sexista, por eso, hombres y mujeres debemos apoyar e impulsar a las mujeres que cuentan con el potencial para el desempeño de estos cargos y no excluirlas automáticamente, aceptando que tradicional y arbitrariamente, fueron hombres los que ocuparon esos roles. Ya termina el tiempo en el cual, sólo hombres han sido los encargados de seleccionar a las personas que deben ocupar esas vacantes, y también impulsar un nuevo tiempo en el cual desechemos viejos y equivocados estereotipos que sumieron a la mujer en la absurda aceptación de normas sin base alguna, producto solo de una sociedad favorecedora del genero masculino. Ya debe morir ese tiempo hostil para las mujeres, y ahora nacer un tiempo donde, por derecho y capacitación optemos a cargos de liderazgo.
Vamos, en este cierre de un tiempo y la apertura de nuevos escenarios de vida en lo que será nuestro tránsito por el nuevo siglo a re-examinar las falsas teorías que limitan a la mujer a ejercer roles de liderazgo. Celebremos el hecho de que en sectores privados comienza a valorarse los estilos reales de conducción y que estos responden a un amplio repertorio de conductas tanto "femeninas" como "masculinas", también debemos conocer que por suerte, en este tiempo nuestro, grandes sectores de la sociedad y concretamente hombres y mujeres con experiencias de trabajo bajo liderazgo femenino, consideran que las mujeres son tan capaces como los hombres y que si existe alguna diferencia digna de señalar, es aquella de poseer un marcado estilo de interacción con sus colegas y personal bajo su mando.
Concluyendo, hay que alegrarse por el hecho de que existen y son irrefrenables los avances que las mujeres hemos logrado en el campo del liderazgo, pero esto, no debe engolosinarnos y descuidarnos en la necesidad de erradicar en nuestras sociedades estereotipos ocupacionales y gerenciales, asunto que no hace más que permitir que aquellos que se encuentran administrando o supervisando grandes centros de trabajo y corporaciones importantes puedan demorar los cambios conceptuales que el nuevo tiempo impone
miércoles, 12 de marzo de 2008
Liderazgo y mujeres
Por demasiado tiempo la historia de la mujer ha sido relegada a los márgenes, y se debe traer a primera plana al hacer hincapié en el papel de la mujer como líder en la familia, la comunidad, el servicio público, los negocios, el campo laboral y la sociedad...
“Las mujeres lideran de manera distinta a los hombres. Los hombres fueron programados para dar órdenes, las mujeres, para motivar a las personas, educarlas y sacar lo mejor que hay en ellas. Nuestro liderazgo es menos autoritario. Creo que las mujeres tienden menos al juego rudo. Esta, por lo menos, es la tendencia en la oficina: los días de los feudos guerreros terminaron. Ahora se habla en términos de cooperación, y creo que es el juego que las mujeres juegan mejor”. Muriel Fox.
La escasa presencia de mujeres en los puestos de dirección y toma de decisiones evidencia que la discriminación laboral de género es todavía un problema sin resolver. La sociedad actual, en favor de los valores democráticos, no debe permitir esta injusta desigualdad. El análisis de los estilos de dirección desde la perspectiva de género refleja que el liderazgo femenino se adecua a las demandas organizacionales actuales y, por tanto, la incorporación de las mujeres a los puestos directivos es un valor añadido para las empresas. Este trabajo pretende contribuir a la eliminación de la segregación vertical de género a partir de la estrategia positiva que vincula el liderazgo transformacional con el estilo directivo más propio de las मुजेरेस
“Las mujeres lideran de manera distinta a los hombres. Los hombres fueron programados para dar órdenes, las mujeres, para motivar a las personas, educarlas y sacar lo mejor que hay en ellas. Nuestro liderazgo es menos autoritario. Creo que las mujeres tienden menos al juego rudo. Esta, por lo menos, es la tendencia en la oficina: los días de los feudos guerreros terminaron. Ahora se habla en términos de cooperación, y creo que es el juego que las mujeres juegan mejor”. Muriel Fox.
La escasa presencia de mujeres en los puestos de dirección y toma de decisiones evidencia que la discriminación laboral de género es todavía un problema sin resolver. La sociedad actual, en favor de los valores democráticos, no debe permitir esta injusta desigualdad. El análisis de los estilos de dirección desde la perspectiva de género refleja que el liderazgo femenino se adecua a las demandas organizacionales actuales y, por tanto, la incorporación de las mujeres a los puestos directivos es un valor añadido para las empresas. Este trabajo pretende contribuir a la eliminación de la segregación vertical de género a partir de la estrategia positiva que vincula el liderazgo transformacional con el estilo directivo más propio de las मुजेरेस
viernes, 7 de marzo de 2008
La cosa va de cuentos
Esta semana a cada grupo que estaba en clase se nos ha repartido distintos fragmentos de la obra de Eduardo Galeano (periodista y escritor uruguayo nacido en 1940) "Patas Arriba. La escuela del mundo al revés". Tras la lectura del argumento del libro, se procedió a leer todos los párrafos de manera conjunta y a extraer las ideas claves de cada una de ellos.
La obra cuenta como hace mucho tiempo, unos ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar nigún espejo: le bastaría asomarse a la ventana... Tras esta introducción comenzamos a leer los distintos párrafos, cuyos temas eran los siguientes:
Educando con el ejemplo.
Las multinacionales.
La diversidad.
Los negros.
El miedo.
El monopolio de la educación.
Juguemos a la guerra.
Armas y jóvenes.
Relaciones internacionales.
La droga.
Nuestro tema ha sido el de los negros.
Algunos autores son de sobra conocidos como es el caso de Montesquieu o Hume y otros no lo son tanto, como Karl von Linneo, Etienne Serres o Louis Agassiz. Precisamente este último afirma que "el cerebro de un negro adulto equivale al de un feto blanco de siete meses" sin pararse antes a pensar de que es la cultura lo que hace a un hombre desarrollar su cerebro y nunca cuestiones como el color de su piel o el nivel económico que tenga.
Etienne Serres, el padre de la eugenesia, afirma también con relación a los negros que "están condenados a ser primitivos, porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene". Ocupan escasos puestos de dirección, les cuesta traspasar la clase media, viven masivamente en los barrios deteriorados... Clasificando así a los negros como tontos y a los blancos como listos debido al sitio donde se encuentren hubicados.
Aunque sea muy duras estas afirmaciones, también lo han sido otras que han leído mis compañeras, como aquella que decía: "el hombre tiene miedo a la mujer sin miedo" o la que relacionaba el miedo con la ausencia de tener pastillas para dormir.
Galeano nos ha invitado a todos en esta clase a reflexionar usando para ello en ocasiones el humor y la ironía, y aunque al principio no sabía que se pretendía en concreto con ello, poco a poco todo cobró su sentido.
La obra cuenta como hace mucho tiempo, unos ciento treinta años, después de visitar el país de las maravillas, Alicia se metió en un espejo para descubrir el mundo al revés. Si Alicia renaciera en nuestros días, no necesitaria atravesar nigún espejo: le bastaría asomarse a la ventana... Tras esta introducción comenzamos a leer los distintos párrafos, cuyos temas eran los siguientes:
Educando con el ejemplo.
Las multinacionales.
La diversidad.
Los negros.
El miedo.
El monopolio de la educación.
Juguemos a la guerra.
Armas y jóvenes.
Relaciones internacionales.
La droga.
Nuestro tema ha sido el de los negros.
Algunos autores son de sobra conocidos como es el caso de Montesquieu o Hume y otros no lo son tanto, como Karl von Linneo, Etienne Serres o Louis Agassiz. Precisamente este último afirma que "el cerebro de un negro adulto equivale al de un feto blanco de siete meses" sin pararse antes a pensar de que es la cultura lo que hace a un hombre desarrollar su cerebro y nunca cuestiones como el color de su piel o el nivel económico que tenga.
Etienne Serres, el padre de la eugenesia, afirma también con relación a los negros que "están condenados a ser primitivos, porque tienen poca distancia entre el ombligo y el pene". Ocupan escasos puestos de dirección, les cuesta traspasar la clase media, viven masivamente en los barrios deteriorados... Clasificando así a los negros como tontos y a los blancos como listos debido al sitio donde se encuentren hubicados.
Aunque sea muy duras estas afirmaciones, también lo han sido otras que han leído mis compañeras, como aquella que decía: "el hombre tiene miedo a la mujer sin miedo" o la que relacionaba el miedo con la ausencia de tener pastillas para dormir.
Galeano nos ha invitado a todos en esta clase a reflexionar usando para ello en ocasiones el humor y la ironía, y aunque al principio no sabía que se pretendía en concreto con ello, poco a poco todo cobró su sentido.
Todo comienza hoy
1. Impresiones de la película
La película, a pesar de ser un poco cruda, no deja de mostrarnos la realidad que se vive en algunas zonas no tan lejanas a la nuestra। Nos hace ver a todos como los problemas existentes en la realidad social influyen de forma muy considerable en la educación de todos aquellos niños/as que asisten. El paro o la falta de profesionales son algunos problemas por la que pasan las comunidades educativas y que deben afrontar día a día de forma conjunta todos los integrantes de una escuela, y no sólo el director de esta misma.
2. ¿Qué imagenes nos han impactado más?
La chica que lleva Servicios Sociales diciendo a la madre de Leticia que están abordados por el trabajo y que tienen cientos de problemas como el suyo.
El destrozo producido en la escuela y cómo para arreglarlo se quedan a limpiar y a recoger todos los profesionales de la educación y las madres que quisieron colaborar.
El momento en el que están Valeria junto a su hijo en el coche y éste le recrimina a la madre que nunca le dijese nada de su padre y no le conociese. Ambos entran en una discusión en la que el chico llega incluso a responder y usar términos muy duros.
La situación tan crítica que vive la familia de Leticia, cuya casa se encuentra sin luz y la madre es alcohólica। Esa situación tan desesperada junto al problema del paro lleva a la madre provocar a ella y a sus hijos la muerte.
3. A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista: !Recordad las frases que más atención os llame?
La frase en off que mejor recuerdo es aquella que se pregunta lo siguiente: "¿Qué nos mantiene aquí?, ¿El amor, la infancia?"
4. ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película?
La película es claramente un drama debido a la crudeza y realidad de los hechos que se producen। Además la película está ambientada en un sitio real, por lo que podemos decir que está basada en hechos reales.
5. En la película, ¿quienes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de los protagonistas?
Contra el paro y la adversidades socioeconómicas intentan de alguna u otra forma luchar las familias y las Administraciones, aunque como se encuentran desbordados nunca terminan haciendo nada del otro mundo.
El único que lo intenta, que busca soluciones y nunca se rinde verdaderamente es Daniel; que es un luchador incansable।
6. ¿Cómo ejerce Daniel la figura de director de la guardería?
Daniel Lebvre es el Director de una escuela, en la que los problemas se acumulan debido a las situaciones tan adversas por las que van pasando sus familias. Por ello, además de ser el típico Director de un centro encargado de supervisar que todo marche según lo previsto, Daniel se involucra demasiado para intentar solucionarlos: pide ayuda a las Administraciones locales, interviene en los problemas de las familias, reclama la ayuda de los Servicios Sociales, etc.. y todo esto sin dejar nunca de lado sus clases con los más pequeños.
Se involucra, se introduce tanto en los problemas agenos tanto que llega un momento en el que se desborda, se desespera ya que observa que por más que lo intente no encuentra las soluciones a los conflictos।
7. ¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal?
La relación entre el profesor y el resto del personal es exquisita; se tratan con respeto y amabilidad y ante los problemas existentes todos se unen para buscar una solución. Todos los integrantes de la comunidad escolar intentan poner de su parte para conseguir los objetivos que pretenden conseguir y así mejorar la situación por la que atraviesan las familias del centro.
Sólo hay una relación que no parece ser tan cordial: la del Director y el Inspector, debido a que éste último intenta dar lecciones a Daniel de como impartir clases (a lo cual Daniel hace oidos sordos) y la visión tan distintas de ambos de como solucionar los problemas existentes।
8. ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado?
Los vínculos existentes entre el director y el alumnado es muy bueno y estrecho y lo podemos ver a lo largo de toda la película। Acciones como la fiesta final de fin de curso, el relato de uno de los niños maltratado o la relación entre Leticia y Daniel nos hacen ver que la relación es muy cordial, cariñosa e incluso de confianza.
9. ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias?
Daniel intenta que las familias acudan para intentar con ellos solucionar los problemas, pero a pesar de que acuden, parecen que las cosas no van a cambiar। Así esto lo podemos ver cuando Daniel habla con unos padres porque su hijo no va a clase y cuando lo hace llega tarde. Sus padres les explica que les cuesta trabajo levantarse tan temaprano, y aunque tras la charla con el Director parecen que van a intentarlo, dan poca sensación de que realmente quieran modificarlo.
10.¿Qué semejanzas y diferencias notáis entre vuestra escuela y la de la película?
Las semejanzas encontradas son las siguientes:
Los profesores hacen ver a los padres la importancia que tiene que sus hijos vayan a la escuela a aprender.
Los profesores se preocupan de los problemas de los niños, así como de su aprendizaje.
Existen celebraciones y fiestas en la que colaboran los profesores, los padres y por supuesto los niños, como por ejemplo la fiesta de fin de curso.
La falta de recursos es un aspecto que en ocasiones también ocurre en nuestras escuelas.
Las diferencias encontradas son las siguientes:
El Director en la actualidad no se muestra tan cercano y se preocupa hasta el mismo punto que el de la película. Además sulen aceptar las normas que les imponen el Inspector sin apenas debatirlas.
La metodología que se usa es diferente debido a que en la actualidad se trata de un aprendizaje memorístico, siendo el de la película más asociativo.
Los problemas a los que se enfrenta la escuela no suelen ser tan llamativos como los que tenían las familias de la película.
La película, a pesar de ser un poco cruda, no deja de mostrarnos la realidad que se vive en algunas zonas no tan lejanas a la nuestra। Nos hace ver a todos como los problemas existentes en la realidad social influyen de forma muy considerable en la educación de todos aquellos niños/as que asisten. El paro o la falta de profesionales son algunos problemas por la que pasan las comunidades educativas y que deben afrontar día a día de forma conjunta todos los integrantes de una escuela, y no sólo el director de esta misma.
2. ¿Qué imagenes nos han impactado más?
La chica que lleva Servicios Sociales diciendo a la madre de Leticia que están abordados por el trabajo y que tienen cientos de problemas como el suyo.
El destrozo producido en la escuela y cómo para arreglarlo se quedan a limpiar y a recoger todos los profesionales de la educación y las madres que quisieron colaborar.
El momento en el que están Valeria junto a su hijo en el coche y éste le recrimina a la madre que nunca le dijese nada de su padre y no le conociese. Ambos entran en una discusión en la que el chico llega incluso a responder y usar términos muy duros.
La situación tan crítica que vive la familia de Leticia, cuya casa se encuentra sin luz y la madre es alcohólica। Esa situación tan desesperada junto al problema del paro lleva a la madre provocar a ella y a sus hijos la muerte.
3. A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista: !Recordad las frases que más atención os llame?
La frase en off que mejor recuerdo es aquella que se pregunta lo siguiente: "¿Qué nos mantiene aquí?, ¿El amor, la infancia?"
4. ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película?
La película es claramente un drama debido a la crudeza y realidad de los hechos que se producen। Además la película está ambientada en un sitio real, por lo que podemos decir que está basada en hechos reales.
5. En la película, ¿quienes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de los protagonistas?
Contra el paro y la adversidades socioeconómicas intentan de alguna u otra forma luchar las familias y las Administraciones, aunque como se encuentran desbordados nunca terminan haciendo nada del otro mundo.
El único que lo intenta, que busca soluciones y nunca se rinde verdaderamente es Daniel; que es un luchador incansable।
6. ¿Cómo ejerce Daniel la figura de director de la guardería?
Daniel Lebvre es el Director de una escuela, en la que los problemas se acumulan debido a las situaciones tan adversas por las que van pasando sus familias. Por ello, además de ser el típico Director de un centro encargado de supervisar que todo marche según lo previsto, Daniel se involucra demasiado para intentar solucionarlos: pide ayuda a las Administraciones locales, interviene en los problemas de las familias, reclama la ayuda de los Servicios Sociales, etc.. y todo esto sin dejar nunca de lado sus clases con los más pequeños.
Se involucra, se introduce tanto en los problemas agenos tanto que llega un momento en el que se desborda, se desespera ya que observa que por más que lo intente no encuentra las soluciones a los conflictos।
7. ¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal?
La relación entre el profesor y el resto del personal es exquisita; se tratan con respeto y amabilidad y ante los problemas existentes todos se unen para buscar una solución. Todos los integrantes de la comunidad escolar intentan poner de su parte para conseguir los objetivos que pretenden conseguir y así mejorar la situación por la que atraviesan las familias del centro.
Sólo hay una relación que no parece ser tan cordial: la del Director y el Inspector, debido a que éste último intenta dar lecciones a Daniel de como impartir clases (a lo cual Daniel hace oidos sordos) y la visión tan distintas de ambos de como solucionar los problemas existentes।
8. ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado?
Los vínculos existentes entre el director y el alumnado es muy bueno y estrecho y lo podemos ver a lo largo de toda la película। Acciones como la fiesta final de fin de curso, el relato de uno de los niños maltratado o la relación entre Leticia y Daniel nos hacen ver que la relación es muy cordial, cariñosa e incluso de confianza.
9. ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias?
Daniel intenta que las familias acudan para intentar con ellos solucionar los problemas, pero a pesar de que acuden, parecen que las cosas no van a cambiar। Así esto lo podemos ver cuando Daniel habla con unos padres porque su hijo no va a clase y cuando lo hace llega tarde. Sus padres les explica que les cuesta trabajo levantarse tan temaprano, y aunque tras la charla con el Director parecen que van a intentarlo, dan poca sensación de que realmente quieran modificarlo.
10.¿Qué semejanzas y diferencias notáis entre vuestra escuela y la de la película?
Las semejanzas encontradas son las siguientes:
Los profesores hacen ver a los padres la importancia que tiene que sus hijos vayan a la escuela a aprender.
Los profesores se preocupan de los problemas de los niños, así como de su aprendizaje.
Existen celebraciones y fiestas en la que colaboran los profesores, los padres y por supuesto los niños, como por ejemplo la fiesta de fin de curso.
La falta de recursos es un aspecto que en ocasiones también ocurre en nuestras escuelas.
Las diferencias encontradas son las siguientes:
El Director en la actualidad no se muestra tan cercano y se preocupa hasta el mismo punto que el de la película. Además sulen aceptar las normas que les imponen el Inspector sin apenas debatirlas.
La metodología que se usa es diferente debido a que en la actualidad se trata de un aprendizaje memorístico, siendo el de la película más asociativo.
Los problemas a los que se enfrenta la escuela no suelen ser tan llamativos como los que tenían las familias de la película.
miércoles, 16 de enero de 2008
Todo comienza hoy
FICHA TÉCNICA
- Título original: Ça commence aujourd'hui
- Año: 1999
- Duración: 107 min.
- País: Francia
- Director: Bertrand Tavernier
- Guión: Dominique Sampiero, Tiffany Tavernier, Bertrand Tavernier
- Música: Louis Sclavis
- Fotografía: Alain Cloquart
- Reparto:Philippe Torreton, Maria Pitarresi, Nadia Kaci, Didier Bezace,
Veronique Ataly, Nathalie Bécue, Emmanuelle Bercot, Françoise Bette
- Productora: Les Films Alain Sarde / Little Bear / TF1 Films Production.
SINOPSIS
Daniel Lebvre es director de una escuela infantil en una zona del norte de Francia azotada por la crisis de la minería, su única fuente de actividad económica। Frente a la rigidez del sistema educativo y a la burocracia de las administraciones políticas (y servicios sociales) Daniel y las profesoras de su escuelan luchan por desarrollar su labor, pero la raíz de muchos de lso problemas que afrontan está fuera de la escuela. Daniel, hijo de minero y apasionado con su trabajo, no puede ser indiferente a ese entorno social. En su lucha personal Daniel se verá apoyado por dos mujeres, su compañera Valeria, una escultora qu8e tiene un hijo, y Samia, una asistente social capaz de superar los formularios.
PUNTOS DE INTERES
La película provocó (sobre todo en Francia) una polémica entre detractores y entusiasmas.
La escuela, y por supuesto, los niños son reales.El guionista, Dominique Sampiero, es profesor de instituto.
Destaca el análisis que adoptan los educadores ante los problemas: el inspector, el director que defiende las curvas de rendimiento, la profesora veterana, la nueva, y el comprometido director Betrand Tavernier.
Daniel, pese a su experiencia de pedagogo, no sabe manejar al relación con el hijo de su compañera y también le cuesta relacionarse con algunos padres.
El film nos golpea con el contraste entre las tiernas miradas de lso niños y la brutalidad del entorno dominado por el paro, el alcoholismo, el paro y la pobreza.
La película es una denuncia, y al mismo tiempo, un canto de solidaridad, al coraje social y a la imaginación.
Para acentuar esa mirada documental, utiliza a menudo planos-secuencia y travellings con cámaras al hombro.
También hay una mirada poética e individual como se destaca con los planos en off que lee textos y poemas.
sábado, 12 de enero de 2008
¿Qué es la evaluación externa?
Antes de responder propiamente a la pregunta planteada, veremos brevemente la definición de evaluación para poder contextualizar su explicación.
Por evaluación podemos entender el proceso donde se puede valorar los conocimientos, las aptitudes, las destrezas .... de una persona u objeto en sí. Esta evaluación puede estar hecha de forma continua o no, es decir, entera o solo los tramos que verdadermanete nos interesa.
Por tanto, la evaluación externa será la que ejecuta una persona que es ajena al círculo al cual se le realiza dicha evaluación. De ésta se ocupa una persona que no ha tenido ninguna relación anterior con la persona u objeto evaluado o bien que se encuentre en su círculo próximo.
Esta evaluación se puede considerar con carácter muy objetivo, ya que como el evaluador no guarda relación alguna con ella, o si la tiene es prácticamente inexistente, da como resultado unos datos muy fiables. Sus dos principales características derivadas serán la neutralidad y la objetividad como fin de la acción evaluadora.
Todas las organizaciones educativas evalúan para conocer y adoptar decisiones que conduzcan a la mejora de lo que se evalúa. Una evaluación externa (o interna, en su defecto) se considera de vital importancia para que avance y crezca, pues sin evaluación es muy difícil que mejore su calidad.
Por evaluación podemos entender el proceso donde se puede valorar los conocimientos, las aptitudes, las destrezas .... de una persona u objeto en sí. Esta evaluación puede estar hecha de forma continua o no, es decir, entera o solo los tramos que verdadermanete nos interesa.
Por tanto, la evaluación externa será la que ejecuta una persona que es ajena al círculo al cual se le realiza dicha evaluación. De ésta se ocupa una persona que no ha tenido ninguna relación anterior con la persona u objeto evaluado o bien que se encuentre en su círculo próximo.
Esta evaluación se puede considerar con carácter muy objetivo, ya que como el evaluador no guarda relación alguna con ella, o si la tiene es prácticamente inexistente, da como resultado unos datos muy fiables. Sus dos principales características derivadas serán la neutralidad y la objetividad como fin de la acción evaluadora.
Todas las organizaciones educativas evalúan para conocer y adoptar decisiones que conduzcan a la mejora de lo que se evalúa. Una evaluación externa (o interna, en su defecto) se considera de vital importancia para que avance y crezca, pues sin evaluación es muy difícil que mejore su calidad.
Dentro de la escuela ¿Quién es el lider?
Es importante dejar claro primeramente lo que se entiende por liderazgo.
El líder, en general, es aquella persona capaz de inspirar y guíar a individuos o grupos. El líder es el modelo para todo el grupo. El lider es sencillo, veraz, capaz de trabajar en grupo, capaz de expresar libremente sus ideas, capaz de luchar por sus principios, tiene buenas relaciones humanas, piensa con estrategia, etc ...
Respondiendo a la pregunta, el líder dentro de la escuela es la dirección del centro; que generalemente esta función recae en el director, aunque no tiene porque ser así en todos los casos. Por ello, veremos a continuación la diferencia existente entre liderar y dirigir.El liderazgo dentro de la escuela representa la autoridad informal, el énfasis en recursos emocionales y espirituales. Por contra, la dirección sería la autoridad institucional, los atributos propios del cargo, haciendo énfasis en recursos físicos, materiales, orintándose a la administración y gestión (Bennis y Nanus, 1985). La dirección trata de afrontar la complejidad de una administración (como la escuela), mientras que el liderazgo afronta los cambios.Así, el liderazgo hace frente a la necesidad de cambio proyectando una visión y estableciendo estrategias, desarrollando equipos de trabajo, así como motivando y apoyando y la dirección hace frente a la complejidad planificando, creando una organización dotada de personal, así como controlando y resolviendo los problemas.Drake Y Roe (1999) establece al liderazgo como un proceso que consigue los siguinetes resultados en la comunidad del centro educativo en el que se trabaja:
Trabajar de forma colaborativa hacia la excelencia para conseguir los objetivos propuestos tanto organizacionales como personales/profesionales.
Crear un ambiente libre de amenzas para crecer de tal modo que lso talentos y las habilidades de cada uno puedans er asprovechados.
Animar y construir unas relaciones de trabajo que individualmente satisfagan, unifiquen y fortalezcan para la realización de determinados objetivos y metas.
Optimizar los recursos humanos y materiales.
El líder, en general, es aquella persona capaz de inspirar y guíar a individuos o grupos. El líder es el modelo para todo el grupo. El lider es sencillo, veraz, capaz de trabajar en grupo, capaz de expresar libremente sus ideas, capaz de luchar por sus principios, tiene buenas relaciones humanas, piensa con estrategia, etc ...
Respondiendo a la pregunta, el líder dentro de la escuela es la dirección del centro; que generalemente esta función recae en el director, aunque no tiene porque ser así en todos los casos. Por ello, veremos a continuación la diferencia existente entre liderar y dirigir.El liderazgo dentro de la escuela representa la autoridad informal, el énfasis en recursos emocionales y espirituales. Por contra, la dirección sería la autoridad institucional, los atributos propios del cargo, haciendo énfasis en recursos físicos, materiales, orintándose a la administración y gestión (Bennis y Nanus, 1985). La dirección trata de afrontar la complejidad de una administración (como la escuela), mientras que el liderazgo afronta los cambios.Así, el liderazgo hace frente a la necesidad de cambio proyectando una visión y estableciendo estrategias, desarrollando equipos de trabajo, así como motivando y apoyando y la dirección hace frente a la complejidad planificando, creando una organización dotada de personal, así como controlando y resolviendo los problemas.Drake Y Roe (1999) establece al liderazgo como un proceso que consigue los siguinetes resultados en la comunidad del centro educativo en el que se trabaja:
Trabajar de forma colaborativa hacia la excelencia para conseguir los objetivos propuestos tanto organizacionales como personales/profesionales.
Crear un ambiente libre de amenzas para crecer de tal modo que lso talentos y las habilidades de cada uno puedans er asprovechados.
Animar y construir unas relaciones de trabajo que individualmente satisfagan, unifiquen y fortalezcan para la realización de determinados objetivos y metas.
Optimizar los recursos humanos y materiales.
miércoles, 9 de enero de 2008
El Lider
CARACTERÍSTICAS DE UN LÍDER
La propia definición de liderazgo enumera ya varias características:
1) Capacidad de comunicarse. La comunicación es en dos sentidos. Debe expresar claramente sus ideas y sus instrucciones, y lograr que su gente las escuche y las entienda. También debe saber "escuchar" y considerar lo que el grupo al que dirige le expresa.
2) Inteligencia emocional. Salovey y Mayer (1990) definieron inicialmente la Inteligencia Emocional como -la habilidad para manejar los sentimientos y emociones propios y de los demás, de discriminar entre ellos y utilizar esta información para guiar el pensamiento y la acción.- Los sentimientos mueven a la gente, sin inteligencia emocional no se puede ser líder.
3) Capacidad de establecer metas y objetivos. Para dirigir un grupo, hay que saber a donde llevarlo. Sin una meta clara, ningún esfuerzo será suficiente. Las metas deben ser congruentes con las capacidades del grupo. De nada sirve establecer objetivos que no se pueden cumplir.
4) Capacidad de planeación. Una vez establecida la meta, es necesario hacer un plan para llegar a ella. En ese plan se deben definir las acciones que se deben cumplir, el momento en que se deben realizar, las personas encargadas de ellas, los recursos necesarios, etc.
5) Un líder conoce sus fortalezas y las aprovecha al máximo. Por supuesto también sabe cuales son sus debilidades y busca subsanarlas.
6) Un líder crece y hace crecer a su gente. Para crecer, no se aferra a su puesto y actividades actuales. Siempre ve hacia arriba. Para crecer, enseña a su gente, delega funciones y crea oportunidades para todos.
7) Tiene carisma. Carisma es el don de atraer y caer bien, llamar la atención y ser agradable a los ojos de las personas. Para adquirir carisma, basta con interesarse por la gente y demostrar verdadero interés en ella; en realidad, en el carisma está la excelencia. Se alimenta con excelencia, porque es lo más alejado que hay del egoísmo. Cuando un líder pone toda su atención en practicar los hábitos de la excelencia, el carisma llega y como una avalancha cae un torrente sobre el líder.
8) Es Innovador. Siempre buscará nuevas y mejores maneras de hacer las cosas. Esta característica es importante ante un mundo que avanza rápidamente, con tecnología cambiante, y ampliamente competido.
9) Un líder es responsable. Sabe que su liderazgo le da poder, y utiliza ese poder en beneficio de todos.10) Un líder esta informado. Se ha hecho evidente que en ninguna compañía puede sobrevivir sin líderes que entiendan o sepan como se maneja la información. Un lider debe saber como se procesa la información, interpretarla inteligentemente y utilizarla en la forma más moderna y creativa
La propia definición de liderazgo enumera ya varias características:
1) Capacidad de comunicarse. La comunicación es en dos sentidos. Debe expresar claramente sus ideas y sus instrucciones, y lograr que su gente las escuche y las entienda. También debe saber "escuchar" y considerar lo que el grupo al que dirige le expresa.
2) Inteligencia emocional. Salovey y Mayer (1990) definieron inicialmente la Inteligencia Emocional como -la habilidad para manejar los sentimientos y emociones propios y de los demás, de discriminar entre ellos y utilizar esta información para guiar el pensamiento y la acción.- Los sentimientos mueven a la gente, sin inteligencia emocional no se puede ser líder.
3) Capacidad de establecer metas y objetivos. Para dirigir un grupo, hay que saber a donde llevarlo. Sin una meta clara, ningún esfuerzo será suficiente. Las metas deben ser congruentes con las capacidades del grupo. De nada sirve establecer objetivos que no se pueden cumplir.
4) Capacidad de planeación. Una vez establecida la meta, es necesario hacer un plan para llegar a ella. En ese plan se deben definir las acciones que se deben cumplir, el momento en que se deben realizar, las personas encargadas de ellas, los recursos necesarios, etc.
5) Un líder conoce sus fortalezas y las aprovecha al máximo. Por supuesto también sabe cuales son sus debilidades y busca subsanarlas.
6) Un líder crece y hace crecer a su gente. Para crecer, no se aferra a su puesto y actividades actuales. Siempre ve hacia arriba. Para crecer, enseña a su gente, delega funciones y crea oportunidades para todos.
7) Tiene carisma. Carisma es el don de atraer y caer bien, llamar la atención y ser agradable a los ojos de las personas. Para adquirir carisma, basta con interesarse por la gente y demostrar verdadero interés en ella; en realidad, en el carisma está la excelencia. Se alimenta con excelencia, porque es lo más alejado que hay del egoísmo. Cuando un líder pone toda su atención en practicar los hábitos de la excelencia, el carisma llega y como una avalancha cae un torrente sobre el líder.
8) Es Innovador. Siempre buscará nuevas y mejores maneras de hacer las cosas. Esta característica es importante ante un mundo que avanza rápidamente, con tecnología cambiante, y ampliamente competido.
9) Un líder es responsable. Sabe que su liderazgo le da poder, y utiliza ese poder en beneficio de todos.10) Un líder esta informado. Se ha hecho evidente que en ninguna compañía puede sobrevivir sin líderes que entiendan o sepan como se maneja la información. Un lider debe saber como se procesa la información, interpretarla inteligentemente y utilizarla en la forma más moderna y creativa
TIPOS DE LÍDER
- Distributivo: en el cual cada miembro es su propio líder, el rol de líder de una actividad específica es compartido por cada miembro con el objeto de fortalecer la confianza en sí mismo, la interdependencia y la toma de decisiones de éstos. Esta perspectiva facultadora la presencia del líder único y faculta la función de liderazgo lo que colectivamente multiplica el logro de resultados, la eficacia y la coordinación.
- Ético: No sólo el líder debe actuar de forma ética, sino que la organización en su conjunto debe tener una actuación ética. La ética se basa en la aplicación de la verdad y está demostrado que para que una empresa tenga una vida larga e incluso permanente debe tener un actuar ético. Si el liderazgo de una empresa es ético hace mejor y más rica a la misma. El liderazgo ético es también liderazgo, es decir, debe incluir visión, coordinación y cambio, pero por el hecho de ser ético, debe fundamentarse en las virtudes morales, especialmente en la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.
- Transformacional: lo ejercen aquellas personas que defienden que es necesario realizar una transformación en la empresa en un momento como el actual, en el que se está en continuo cambio; defienden que no sólo es necesario adaptarse a estos cambios para que la empresa siga siendo competitiva sino que además hay que adelantarse al cambio, hay que provocarlo. Para realizar estas transformaciones es necesario tener en cuanta la visión de la organización, posiblemente habrá que modificarla para que se puedan llevar a cabo las transformaciones deseadas.
- Compartido: significa repartir las responsabilidades del CEO entre dos o más personas. Significa dar poder a individuos de todos los niveles y darles una oportunidad de tomar la conducción. Es común a la hora de descentralizar las estructuras de una organización, para que sea más horizontal y es considerada por algunos expertos como una manera de promover la agilidad, pro actividad y la autonomía.
- Múltiple: Los hombres y mujeres solos somos muy limitados, muchas cosas y proyectos quedan afuera de nuestro alcance si no actuamos en colaboración con otros.Trabajo en equipo una ventaja competitiva “un grupo es una suma de personas con división de tareas basadas en la exigencia y la confianza que se esfuerzan por el logro de una meta” Una cosa es trabajar en equipo y otra meramente reunirse. El trabajo en equipo se debe basar en una correcta: -Libertad y responsabilidad individual -Comunicación y Empatía.
- Liderazgo organizativo: Se basan en una estructura formal para funcionar y personal para desarrollar las actividades necesarias para alcanzar las metas organizacionales. Esta estructura por necesidad requiere de personal superior y subalterno que respondan a la autoridad formal establecida
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